第四百三十一章 家族政治 (第2/2页)

此外，政治家也是一种职业，政治能力的历练和政治资源的积累是其多年辛苦努力的结果，研究结果认为，同家业继承和技能传承一样，政治资产同样需要传承，只是继承的方式不同于其他行业而已，华人社会社会整体上对于世袭政治家是宽容的，国民也对精英政治有着某种程度的认同，对于三代、四代世袭也是认可的，一些政治资源集中的地区，更加认可精英政治。
　　
　　在我国的选民中，在集团主义和家族制度的影响下，忠孝思想和恩情主义会影响到每一个人，知恩图报的传统心理常常转化成为对家族继承人的支持和信任。
　　
　　著名华夏问题学者赖肖在《当今南华人》一书中指出，在华人社会，当一个强有力的政治人物去世以后，多数支持者将把这种信赖转移给他的继承人，作为回报，支持者希望当选者为该地区带来好处，例如在建立学校、桥梁、铁路等等方面给予照顾，一旦得到某一位政治家的关照，成为其支持者，国民就会表现出强烈的忠诚心和报恩意识，长久支持这个政治家或其后继者，一般不会改换门庭。
　　
　　改善民族关系，必须首先改善民族利益格局，只有改善民族利益格局，才能从根本上改善民族关系，改善民族利益格局，就是通过利益格局的改变从而改变民族需要，使单方的需要变为双方的需要，使被动的需要变为主动的需要，使外在的需要变为内在的需要，使主观的需要变为客观的需要，使互害的需要变成互利的需要。
　　
　　要从根本上保障民族团结，首先必须在国家利益格局上进行科学合理的全面规划和布局，使各民族间形成相互可高度满足对方需要、各民族利益高度融合的利益格局，否则，民族团结就是无本之木，无源之水。
　　
　　假若两个民族之间生活的空间相对封闭，界限分明，民族关系是一种对物质交换和情感沟通没有高度需要的利益格局，那么这两个民族就很容易发生冲突。
　　
　　相反，如若这两个民族生活在同一空间，难以分割和封闭，彼此的民族关系是一种高度需要进行物质交换和情感沟通的利益格局，那么维护民族团结必然是这两个民族共同的选择。
　　
　　完善的民族利益格局，应该是能够使各民族全面而密切地接触，主动而充分地沟通，消除一切阻碍接触和沟通的障碍，创造平等的接触与沟通的环境，只有这样才能实现民族利益大融合。
　　
　　由于自然和历史等原因，少数民族中绝大部分的人几乎一辈子没有离开过祖居地区，甚至没有离开过出生地，他们自幼生活在相对封闭和独立的区域内，人口缺乏流动的活性，在几乎见不到外族人的环境中长大成人，缺乏与外族人直接的利益联系，这样的环境必然产生民族隔膜，国家认同意识相对淡漠，很容易受到民族势力的影响，这种生存状态和民族人口分布格局不仅严重制约着新疆的经济发展和社会进步，同时也成为国家认同和爱国向心力的巨大障碍。
　　
　　大力发展少数民族经济，虽然在一定程度有利于遏制单纯民族势力的影响力，但并不能从根本上解决问题，还必须在国家权力的主导下，对少数民族人口的流动和分布进行全面规划，以利益为纽带，通过对民族利益结构的科学调整，使少数民族与全国各地融合成不可分割的利益关系、民族关系，形成谁也离不开谁的民族利益格局，只有这样才是实现国家长治久安的根本保障。
　　
　　世界上没有超越利益的民族团结，也没有超越利益的民族分裂，只有完善的民族利益格局才会有民族利益大融合，民族利益大融合是化解一切民族矛盾的根本，民族利益大融合是解决一切民族问题的基础，只有民族利益大融合才能从根本上避免民族对立和冲突，只有民族利益大融合才会有民族大团结，只有民族利益大融合才能从根本上避免国家分裂，只有民族利益大融合才能从根本上保障国家统一，才能从根本上实现国家长治久安。