第四百三十二章 贫富看法 (第2/2页)

譬如，我们现在有一半家庭的入息超过20万元一年，另一半低于20万元一年，那住户的入息中位数就是20万元，中位数的一半就是10万元，那月入8000元以下的家庭，就算贫穷。
　　
　　用相对贫穷的标准去界定贫穷线的缺点，是扶贫工作永远做不完，因为社会上总有一部分人的入息落入中位数的一半之下的范围，他们即使没有基本生活的问题，也会视自己为弱势社群，觉得社会亏待他们，应该给他们某种方式的补偿，他们很容易成为社会福利的依赖者，不再寄望凭自己的努力去改变命运。
　　
　　为了避免这种弊病，有些国家亦不采用相对贫穷的标准来制订自己的贫穷线，我国的做法是以基本食品市价的三倍作界线，有了这条界线后但这并不代表收入有基本食品市价三倍的人不觉得自己贫穷。
　　
　　现实是随着社会的进步，食物占基本生活所需的比例日降(住屋与交通费日增)，我国以基本食品市价的三倍作贫穷线早已不合时宜，现代社会的基本生活所需，除了衣食住行外，可能还应该包括电话、计算机与上网，政府如果未能在个人层面满足这方面的需要，亦应该在小区层面提供这方面的服务。
　　
　　我们的社会已相当发达，我们在制订贫穷线的时候，不应只考虑活着的需要，还应该考虑在社会展开公平竞争的需要，这样，基层才有向上流动的机会，社会才能真正脱贫。
　　
　　现代经济中一个奇特的事实是：现在生产之所以有必要，与其说是它能提供产品和劳务，还不如说是它能提供就业，而就业，特别是人们互相服务以提高生活质量的第三产业的就业，一个重要的发展理由，不是为了创造精神文化财富，而是为了提供人们存在的理由，使他们获得自尊，不感觉自己是个多余的人，至少不因闲得难受而无事生非。
　　
　　对于个人来讲，就业似乎就是为了谋生，对于现代社会来讲，失业率大小是考察社会能否安定和谐的重要指标之一。
　　
　　所以，正因为此，工作（就业、劳动）在当今，与其说是为社会创造财富的需要，还不如说为社会提供安定秩序更急切，工作机会这个现代名词，准确生动地表明了工作并不简单地是个人付出，而有福利、幸运等社会含义，得到工作机会的人应有珍惜之情、感恩之心。
　　
　　著名经济学家约-肯-加尔布雷斯，在《好社会：人道的记事本》一书中说，失业问题源于工业和城市的发展，传统的农业社会不存在失业，农场上或辅助的农业部门中总有活干，由于工业的发展和都市化，失业救济才变得必不可少。
　　
　　可不是吗，日出而作、日落而息、鼓腹而食、击壤而歌的古代理想国仿佛可以容纳无数的劳动者。
　　
　　可是，工业化和科技的发展，人们对城市化生活的向往，使人们不再满足祖祖辈辈期望的丰衣足食的田园生活，农村便出现了大量的剩余劳动力，如今农村绝大多数人温饱不是问题而多数日子无活可干。
　　
　　可见，城镇化的重要目的和功用，应该是减少从事第一产业--农业的人口，让农业人口向城镇向第二产业--工业和第三产业，包括服务业，科技，文化，教育，卫生等方面转移。
　　
　　而就业，特别是人们互相服务以提高生活质量的第三产业的就业，一个重要的发展理由，不是为了创造精神文化财富，而是为了提供人们存在理由，使他们获得自尊，不感觉自己是个多余的人。
　　
　　你们要记住加尔布雷斯《好社会：人道的记事本》的这句话--现代经济中一个奇特的事实是，现在生产之所以有必要，与其说是它能提供产品和劳务，还不如说是它能提供就业。
　　
　　我们遇到的问题，别人已经发生过，我们可以借鉴。
　　
　　也许有必要补充两句，在家工作也是就业，成年人不想就业而爱流浪那也是他的权利。
　　
　　做着强国梦的时候，世界各国政府也旗帜鲜明地推出各自国家的战略，他们的梦和我们的梦在同一个时空不可能没有重叠和冲撞，所以，我们必须做到知己知彼、审时度势，做好准备。