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第八百二十四章 强硬的发言三

第八百二十四章 强硬的发言三 (第1/2页)

我们希望我们的社会,虽然它并不完美,——又有哪一个社会是完美的呢?——但在其中,可以实现祖先众先知所预言的那些景象。
  
  我知道我们有很多问题,我知道有很多人反对我们政府的政策,在蒙疆,同样有很多人不时地会反对政府的政策,他们有这样的自由,因为我们在这片从没有真正实现过民主和言论自由的土地上,第一次创造了一个真正民主的国家。
  
  这份用心险恶的决议,在设计的时候已经注意改头换面,不让我们看到它的真实意图,然而它的实质依然属于一种危险的论调,由于某些人的努力,这种论调正越来越多地进入公共的辩论中,这些人信誓旦旦要做的,就是阻止目前正在发生的民族融合过程,而这一过程最终将为这里带来和平。
  
  他们所以要这么做,还有他们其他一些类似的动作,目的都是为了破坏日内瓦和平会议上的努力,为了不让那些正在走向和平之路的人们达到他们的目的,但他们不会得逞,因为我可以重申我们政府的政策,我们将尽一切努力推动和平,在谈判妥协的基础上推动和平。
  
  今天我们在这里看到的,无非是一直激荡着国际社会的那种恶毒的发对弱小民族建国情绪的另一个证明,本来,我们谁会相信,历史已经到了1990年,一个政府还会正式散播一些无耻谎言?
  
  我们谁会相信,我们会遇到一个这样的社会,在幼儿园里就开始向儿童灌输罪恶的反人类情绪?
  
  我们谁会相信,今天,一个国家的元首在访问别国的时候,会因为形势的需要,公开发泄最低级的反人类情绪?
  
  受到攻击的是我们,而攻击我们的,是受到有史以来最为恶劣的种族主义思想激励的一个团体,对于这种种族主义,在一次几十年的研讨会上,昂山将军,缅甸的国父,在开幕致词中对之做了简明扼要的阐述:“在这片地区,除了缅人不应该有其他任何民族存在。”
  
  换言之,其他民族无论它与这一地区渊源有多深,都不能享有决定自己命运的权利。
  
  看一看中东库尔德人的悲惨命运,看一看苏丹南部黑人遭遇的不幸,看一看一整个基督教社团在黎巴嫩遭遇的危险....
  
  看看这一切,你们就会理解大会所讨论的这项罪恶决议的真正根源,你们会看到世界上一直存在的两种罪恶又在这里兴风作浪:存在于提出这项决议的某些国家身上的盲目仇恨,和存在于那些支持者身上的全然无知。
  
  大会面临的问题无关什么主义,它关系到的是这一组织的命运。这一世界性的组织,它最早的构思得益于众先知的精神,直接的起源则是在二战的悲剧发生之后,起源于反纳粹同盟,然而,今天它已经堕落成为另一类讲坛,按照一位著名作家——他在一家第一流的社会思想机构里供职——上周说的,它已经迅速堕落成为人类制度史上最为腐化的一项创制……始终占据多数的那些国家,都是以压制反对意见闻名于世,对每一种我们可以想象到的反对,它们都实行种族主义的镇压,几乎没有一个例外。
  
  这位作家继续解释辩论中所发生的现象:“蒙疆是一个社会民主国家,是世界上最近于自由主义的国家,它的人民和政府真正尊重人的生命,而且态度非常之坚定,所以,在过去的岁月,虽然也有各种争论,他们的文化历史悠久却仍然保持了生命力,他们的社会也非常发达。在他们国家成立之后这段短暂的时间里,他们把那么多的民族性集于一身,比之多数新近成立、其代表在联合国大楼外面趾高气扬、大摇大摆的国家,不啻是一记响亮的耳光。所以蒙疆才遭人嫉恨,所以有人才必欲置之死地而后快。消灭蒙疆也一直是国际恐怖组织的一个主要目标,他们的盘算是,如果能够把蒙疆打垮,那么要摧毁其他各种文明也就不在话下了。”
  
  

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