第六百九十七章 蒙疆宣言一 (第1/2页)

与此同时，世界的主要报纸都收到了一篇文章--蒙族是个自由的民族，这是吸引全世界苗瑶语系人群的重要步骤，也是蒙疆建国的重要宣言和理论基础。
　　
　　苍山绵远，长河奔流，辗转行走之间，故乡家园，万水千山。
　　
　　来路无踪，去路无迹，颠沛流离之际，金戈铁马，如影随形。
　　
　　仿佛间，一群人拖儿带女，牵牛赶羊，挑锅背粮，踩着鼓点，涉过荡荡平原，翻过莽莽群山，渡过滔滔长河，自北往南，一路惊惶走来。
　　
　　这是一群迁徙中的苗族人。
　　
　　五千多年前的一天，他们满面愁容聚集在黄河边上，他们失去了首领，失去了家园，失去了财产。
　　
　　人群中白发飘飘的长者一挥手，他们泣不成声，弃寨而行。
　　
　　从此，滔滔黄河永远留在魂里梦中，这一去谁也不知何处是终点。
　　
　　从古至今，芸芸众生无不向往着有个安稳舒适幸福的家，有人说家是伤者的避风港，是心灵的栖息地，是爱情的保鲜箱，是天伦的欢乐场，这是不同的人对家的生动形容，拥有一个家，成了众望所归。
　　
　　但家不是轻易就能建立起来的，看看如今物质丰富、经济高度发达的大都市，在那衣着光鲜的人海里，在那散发着奢靡之风的楼堂中，在那洋溢着五光十色的大街上，家对许许多多步履匆匆的人来说，还是一个遥远的奢望。
　　
　　建不起家，他们只能沦为城市里的蚁族，在城市荒芜的角落里苦苦挣扎，如果向前回溯五千多年，在那原始蛮荒的旷野里，人们赤手空拳，抓举岩石，敲敲打打把家建立起来，不难想象那是何等的艰难。
　　
　　人类的文明从何处发端，用什么事件的出现作为标志，至今难以定论，但家的出现无疑是人类文明史上的一个重要里程碑。
　　
　　在家出现以前，人类很可能拥有了打磨石头，学会取火，结绳造字等了不起的能力，但与家的出现相比，家更能显示出文化的韵味和文明的魅力，家更能形成合力推动社会发展的步伐。
　　
　　家给自生自灭、混沌迷茫的世界，注入了人文气息和社会形态。
　　
　　有了家以后，部落、村庄、城镇、国家就相继出现和形成，有了家以后，房屋、田地、粮食、牲畜就不断发展、扩大，有了家人类终于就有了积蓄财富的仓库。
　　
　　绞尽了无数人的脑汁才弄清野草的果子可以食用和播种，付出了许许多多的生命才驯服桀骜的走兽飞禽，吃尽了千辛万苦才把顽石炼成青铜，遭受了不知多少的日晒雨淋才把木头架成房屋，凝聚了一代代人的心血后，苗族人终于把家建立在黄河边上的这片土地。
　　
　　

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