第四百七十章 早已埋下二 (第1/2页)

在1970年，黑人的平均工资，竟然比维持一个正常的五口之家所需要的基本生活费用还要低上30%。
　　
　　在农业区，政府同样执行了对黑人的居住限制。
　　
　　历史上，有不少土地被划给白人，但仍然由传统的部落居住。
　　
　　还有很多地方，被黑人购买，有很多黑人居住。
　　
　　一些传教点的土地，也居住了不少黑人。
　　
　　到1970年代初，这些在保留地之外的土地，还有300多处。
　　
　　南非政府决定对这些白人社区中的黑点重新安置，很多时候，整个社区被全部迁移，放到那些白人不要的贫瘠土地，更不要谈供电、供水、医院、学校等基本的生活设施，很多地方连道路都没有。
　　
　　而黑人的任何反抗，都会遭到警察无情的镇压。
　　
　　农业也需要雇用很多的人口，这些在农场工作的黑人，被政府牢牢地限制在农场主的土地上。
　　
　　而随着农业机械化程度越来越高，农业所需要的劳动力逐渐减少，政府又开始把不需要的劳动力迁走。
　　
　　整个1970年，至少有50万在农场工作的黑人失去工作，而那些保住了饭碗的黑人，很多也失去了自己原来的家，成了季节性移民。
　　
　　白人区里所有多余的黑人都被赶到了面积狭小、土地贫瘠的保留地家园，这使得保留地内的人很难维持温饱，又只能寻找出外打工的机会，而出外打工，又必须老老实实地接受政府的限制，老老实实地接受低得可怜的工资。
　　
　　政府对这个结果，非常满意。
　　
　　失去了领导人，黑人的反抗运动陷入了低谷。1960年开始的10年，被称为沉默的年代。
　　
　　但是，有压迫的地方必然就有反抗，老一代的领导人都被关押，新一代的领导人就会出现，填补真空，代表人物就是比科。
　　
　　比科来自东开普省，在纳塔大学念书。
　　
　　上学期间，比科参加了跨种族的南非国家学生总会，但是很快就感觉到需要有非白人学生自己的组织。
　　
　　于是，1962年，非白人的南非学生组织SASO成立，比科成为首任主席。
　　
　　比科对绝大多数黑人对种族隔离政策所表现出来的顺从非常不满，认为首先需要唤醒黑人大众的自尊。于是，比科发动了黑人觉醒运动，宣传黑人的自我意识，宣传黑人的传统，宣传黑人取得的成就。
　　
　　在这个运动中，黑人实际上就是所有的非白人的统称。
　　
　　黑人觉醒运动完全发自黑人群体，不依赖白人同情者和白人自由派，口号是－－黑人，你要靠你自己。
　　
　　比科开始受到政府的限制，不能走出他居住的威廉国王镇一步，禁止公开发表讲话，禁止为一个人以上的场合的活动写作。
　　
　　比科就在威廉国王镇继续从事自己的觉醒运动。三年期间，比科被捕29次。但是南非政府并没能阻止黑人觉醒运动的蔓延。
　　
　　到这时候，黑人觉醒运动已经遍及南非，觉醒之后的反抗，仅差导火线了。
　　
　　这个导火线就是南非政府的班图教育改革。
　　
　　南非政府对黑人教育有很多的限制，认为满足白人社会对黑人的需求就够了。
　　
　　这样的背景下，南非政府对黑人教育投入很少，学校设施不足，教室拥挤，教师训练不够，素质低下。
　　
　　在1970年初期，政府花在每个黑人学生身上的费用，仅有花在每个白人学生身上的十六分之一。
　　
　　

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