第519章王天侯的考验 (第1/2页)
「把书捧好。」
老道士用戒尺轻敲陆昭脑袋。
由於不是犯错，力道并不算大。
陆昭捧着书本，挺直腰板，摆出倾听的姿态。
师父给予是书籍并非一本书，而是类似真意图的存在，拿过来就能知道里边内容。
知道并不意味着理解，就好比如看数学公式一样，看到了不等於看懂了。
看懂了，也不一定能充分理解。
理解了，应用又是一道门槛。
老道士并未马上讲解内容，而是问道：「徒儿，你能听到为师心跳吗？」
陆昭一怔，如实回答道：「徒儿能听到，之前听不到。」
这是老道士迄今为止最大的变化，他自然一直记得。
只是一直找不到理由，也没有必要，便不过多追问。
过度探寻与自己没有直接关联的事情是一种恶意，非常容易惹人嫌。
「那是为师以先天丙丁之悉，重塑五脏之首。」
老道士乾枯的手指轻轻点在自己的心口，坦言解答：「亦是在借这混元之境，炼假修真。」他并不打算隐瞒重塑肉身的事情。
一来没有必要，他重塑肉身不会因外人知道而导致失败。
自己只是比其他长生者弱，而不是力量尽失。
二来陆昭天赋很高，又非常的聪明。
天赋高意味着能理解修行原理，能够分辨对错。
自己只要不断教导陆昭，谎言必然会被戳穿。
「何为炼假修真？」
陆昭忍不住追问，说出心中疑惑：「内景天地是精神世界，以先天五悉凝聚肉身可行，但又与内景有何关系？」
在他看来，混元内景无论如何真实，终究是精神演化的产物。
老道士没有直接回答，反问道：「你觉得你我如今这副身躯，是真是假？」
陆昭迟疑一秒：「在此境为真，退出现世为假。若论修行，部分流派认为肉身皮相为假。」这涉及到主观与客观参照。
如果以现实世界为参照，那麽混元就是假的。
如果抛开现实世界，那麽混元又是真的。
因为在这里一切感官都存在。
老道士再次问道：「古法《五假论》中记载，修道之人遇逢凶厄，可分形化体，隐入木火、潜於水底，乃至闭息绝气假作身死。这些法门，修的是什麽？」
陆昭面露思索。
啪！
戒尺落下，砸得陆昭批牙咧嘴。
老道士淡淡说道：「不懂就先看书，不要过度仰仗於天赋，你再强能比得过无数先贤？自己琢磨，领悟出来的东西，不见得比先贤总结要好。」
修行不是发明创造，道术二字就是最好阐述。
先有了道，才有後人领悟出术。
陆昭象徵性翻开书本，神识快速扫过全文。
约莫一炷香，他回答道：「躲避邪魔，存留真性。」
五假之术的核心从来不在於「假』本身，而在於那个被保全下来的「真』。
血肉可弃，形骸可舍，唯独神魂与真悉不可失。
所谓假死遁形、水火分隐，不过是拿皮囊当弃子，换取真性不灭的机会。
忽然，一点灵光浮现。
他想起来了曾经师父让他吸收角龙弓龙气的用意，韩栋才的药剂，以及神髓的存在。
万物皆有神髓，皆有本源。
这些本质上都是将本源提取，也可以称之为「真』。
真假与否并非精神与肉体。
他道：「师父，您曾让我提取角龙弓的龙气，以及韩老的药剂都是保留真性的方法？」
「恙
老道士再次感叹，教导天才确实省心。
闻其一可知其十，然後举一反三。
「既然血肉皮囊可以作假来骗过百魅千妖，说明什麽？」
「肉身本就不是真的。」
陆昭的回答已经不再迟疑。
简单一句话，可要想弄明白「真』的含义，不知多少修士耗尽一生都难以领悟。
老道士微微颔首：「肉体凡胎不过是破落的旧院子。打坐采燕是用泥沙去修补朽木，补得再好，根子还是烂的。」
「你们所谓肉身超凡化，就是将这一身泥胎换作石胎，可根子依旧不行。为师费尽心思弄来先天五烝，就是为了从根子上，凝聚出仙胎。」
「徒儿，也算有大气运在身。」
言语中，不免带上一丝羡慕。
自己花费数百年，耗尽一个王朝气运，才成功获得了先天五烈。
陆昭不足而立之年，却已经有了五烝。
这是自己给予，也是陆昭靠自身天赋得来，更是存在大气运。
陆昭当即拱手作揖道：「徒儿所得，皆是师父所赐。」
师父嘴上说是自己机缘，可自己要是真认了。
那就是找打。
这些话只是师父展现一下自己的宽容与格局，陆昭可不会当真。
「孺子可教。」
老道士满意点头，继续说道：「筑基便是让你的内景可以借假修真，就好比如你要打造兵器，需要炉火、铁砧、锻锤。」
「本来要一步步来，如今有神髓机缘，那自然要有所变通。灵窍可纳气海，本意是让你能储存更多的燕，如今用於收纳神髓亦是可行的。」
随後便是枯燥漫长的讲经，一字一句内蕴道韵，听得陆昭脑袋发沉。
也让他看到了更远的道路。
筑基与三阶生命开发也存在共性，都是为了脱离凡胎。
筑基是为了下一阶段的借假修真，让内景具备凝聚法身的基础，也就是精神领域的至高追求阳神。二者是一类东西，只是境界不同。
三阶生命开发是为了彻底掌握神通，为四阶肉身超凡化做准备。
筑基和生命开发是可以同步进行的，互相之间是可以相辅相成的。
如今陆昭自然还不够资格借假修真，但他可以借用一些皮毛，用来储存神髓。
否则，按照如今一天浅浅两个掌印的速度，不知猴年马月能将那麽大一块神髓吸收。
进修班为期一个月，就算後续还有其他途径，那也是麻烦。
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